《威～連你也Podcast了！》S11E4：【怪咖系列】Part2 看《獸刑》理解臺灣野生動物保育現況及面臨的危機和困境：環境生態、社會經濟、人類活動該如何找到交集？

怪咖紀錄片《獸刑》訪「野生物動物保育研究所」裴家騏老師
“ 為什麼會有「保育人文學」這門課呢？一部份是讓「野生動物生物學家」和「野生動物生態學家」知道，有另種路徑不熟悉卻必要，那就是「社會科學」。”

盼望台灣的環境生態更健全，在這塊土地上野生動物、植物和人類和諧共存，這不僅只是學者、專家及保育工作者的任務，更是新時代裡每一個人的共同課題。希望更多人了解臺灣野生動物保育的現況，及面臨的危機和困境。（圖/BeautiMode）

主持人黃威廉訪談後記：

主事者是誰？如何做到「求同存異」的共融？

當更多「權益關係人」投入野生動物的復育，帶來的影響是什麼？是否「介入」其影響？這些「權益關係人」介入的標準是什麼？該如何介入？每個人對「忍受差異」大不相同，感受並無科學根據，難以就「個人感受」訂定一個明確介入標準。例如有的人認為只要有造成農業危害就需介入，有的人認為影響不大。

類似情況不只是發生在台灣，各國都有，有個解決方法叫「權益關係人共同決定」，任何物種都有「權益關係人」，像是傷害動物的人、喜愛動物的人、政府、學者、專家、媒體，以及國內、外關注此議題的人等等。在人人幾乎都是「權益關係人」的情況下要有共識，並擬定政策施行是相當困難的。

農民對石虎的不信任作祟？

裴老師以石虎與農民為例，他曾經為了證明石虎是否對於家禽（農民飼養的雞）造成威脅，透過收集石虎糞便來分析糞便中的成分。他們一共收集了七十二堆大便，發現其中只有二堆有雞毛，而分析這些雞毛發現，又比較像是野生的竹雞而非家禽，這樣的證明是否被接受？人類的經濟用地與石虎棲地，如果重疊時該如何取捨？

裴老師推動保育生態學加入社會學共同研究，以前述的石虎與農民為例，為了避免石虎攻擊家禽，可能會對石虎設下陷阱，獸鋏或毒物誘殺等預防性報復。

發現農民與石虎的衝突，不是生物、生態學議題，是農民對石虎產生社會裡的「不信任感」，甚至「敵意」石虎所採取預防措施。那該如何解決人類與物種間的「不信任感」？

舊路走不出，注入「社會學家」尋求新路

若要解決農民與石虎的衝突，裴老師作為野生動物生態學家，向農民釐清協調的舊路已不管用，甚至可能被認為沒有同理心，或是被誤會是政府派來的協調者，就容易產生對立，並進一步變成不信任。這樣的情況下就算政府要公告友善的政策，也不利推廣，大家反應都靜觀其變。

裴老師提及在20多年前屏科大有門課叫「保育人文學」，是臺灣野生教育系統的創新課程，主題為「人類角度的野生動物議題」。為什麼會有「保育人文學」這門課呢？一部份是讓「野生動物生物學家」和「野生動物生態學家」知道，有另種路徑不熟悉卻必要，那就是「社會科學」。

台灣野生動物科學的發展，主流扮演重要角色不是「野生動物生物學家」，就是「野生動物生態學家」這兩種人才，卻長期缺乏「野生動物社會學家」。

結語

屏東科技大學自從1993年培力修正案，開始成立「屏科大保育類野生動物收容中心」照顧台灣各種野生動物，常態收養大約1500隻，過往大概有6,000多隻，過去收容目的是為了解決台灣在國際間觀感不佳的問題，並在屏東科技大學師生和裴老師共同努力下，現在已對國外輸出我們的保育經驗，也是國民外交的力量展現。

這次和裴家騏老師聊了將近一百多分鐘，分上、下兩集播出，聽著裴老師的故事，學習思辨人類活動、社會經濟，與生態環該如何找到交集。很可惜台灣土生的「雲豹」絕跡在山林裡已將近八十年，想要再看到本土雲豹，幾乎是不可能的事。

盼望台灣的環境生態更健全，在這塊土地上野生動物、植物和人類和諧共存，這不僅只是學者、專家及保育工作者的任務，更是新時代裡每一個人的共同課題。希望更多人了解臺灣野生動物保育的現況，及面臨的危機和困境。

在此分享怪咖紀錄片《獸刑》訪「野生物動物保育研究所」裴家騏老師。

黃威廉，20多年金融投資經驗，人生經歷過各種高潮迭起，跨足的領域從銀行、證券、半導體、電商、時尚美學、設計，一直到智慧餐飲管理系統服務......生活的方方面面都需要管理，在這個每個人都身兼多個角色的斜槓世代，身為斜槓企業經理人的威廉，與你分享生活中的管理思維，成為自己的領導者。

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