1970至80年代的美國，年輕導演、作家、詩人、畫家紛紛湧進文化之都紐約，希望能成為藝術界耀眼明星，而尚米榭巴斯奇亞像是一顆彗星，看似稍縱即逝，實際是用盡生命劃破黑夜，讓光芒駐留人們心中。

嚴靖傑今年在尊彩藝術中心舉行的個展定名為「未來漂流」，所有現場看到的作品都是嚴靖傑三年來的創作。這些題材建構在一個幻想故事當中：場景預設三百年之後，人類的子孫已經離開地球尋找新的棲息地，也就是第二個地球，最後還是找不到，所以居無定所地漂流在宇宙間。由於這批新人類在宇宙太空站出生，從沒看過地球，他們好奇幾代前的祖先生存的地方長什麼樣子，「究竟地球上的生命是滅絕了？還是因為沒有人類，活得更好？」。

「浮生」意指－人生，古代老莊學派認為人生在世看似空虛無定，實則安然悠遊其中，故稱人生為浮生，出自《莊子•外篇•刻意第十五》。「浮生八十」為戚維義老師體悟人生的一個紀錄歷程，如同自我對生命的感受、無拘無束處世、自由自在的心境，呈現出閒逸質樸的畫風意象，觀其畫如見其人。

強勢文化對於弱勢文化偏狹想像，或許一直都存在，只是在生活當中被忽略。新苑藝術10月18日舉辦旅英藝術家鄭亭亭個展「but hon, why don’t you write your own history?」（但親愛的，你幹嘛不自己寫你的歷史呢？），將歐美眼中的東方自生活中的文本資料中擷取出來，以錄像、裝置、平面作品呈現，原來細瑣的資訊匯流詩意而龐大的話語權喪失的場景。

由畫廊協會推動的「世紀先鋒－台灣現代繪畫群像展」於2017 Art Taipei展出，回應文化部前瞻計畫重建台灣美術史之願景，希冀透過前輩畫家的作品，帶觀眾重溫台灣美術史的脈絡。

展覽主題「解/嚴」具有多層次的意涵，以主題的多譯性而言，其讓觀者感受解嚴精神的意義以及戒嚴產生的影響。以內容的多元性來說，除了對於歷史的回顧以外，更將解嚴的精神延續到了現今人們所關心的各類議題，如社會、生活、內心等眾多面向，讓展覽脈絡由歷史延續至現今，同時也望向未來，並將豐富多元的展示手法及內容帶給觀者。