大可創藝發現聽障為台灣第二大障礙類別，但聾人藝術家卻面臨沒有舞臺發展的困境。2020年遂發起「聽障共創」長期計畫，公開徵選出七位聾人創作者，並邀請國際知名聽障表演藝術家林靖嵐加入。而後有兩部作品《我們在安靜中跳舞》及《Feel Together 一場尋找共感的練習》也跟慈濟基金會合作。

因為我自己自身研習佛學經驗，在過去就聽過有天眼通。李嗣涔教授說天眼是累世修煉來的，我很好奇既然人無法決定自己下一世會長成什麼樣子，這樣每一世的修行真的能夠積累下來？教授說就像人的習氣、習慣其實可能累世都不會改變一樣，再透過打坐持續修持自己，以喚醒修行的記憶。

《最後的蔓珠莎華 梅艷芳的演藝人生》這本書訪問了19人次，事前需要消化的訪問資料量是很大的！對於這本書的編者而言，怎樣訂下計畫找適合的人來談梅姐，是一個艱難的課題。編者之一的卓男說他們用「電影、音樂、公義」三個方向來安排受訪者。

主持人威廉與三位女性友人天南地北的閒聊來到最後一集， 這次有不少性方面的女男觀點交流，或許在節奏輕鬆的訪談中， 已經幫自己重新了解自我真正的需求，或者跟著一起天馬行空地進入異想世界也是有趣的體驗。

一個文物、古蹟要修到什麼程度？TSJ Art Restoration 創辦人蔡舜任Leo建議應該先了解修復計畫與目標。以修復門神為例，前置作業很重要！對於待修物件的理解，1.找歷史脈絡 2.風格典徵 3.科學檢測。在歷史脈絡上推敲，從廟方資料或當地文物誌抽絲剝繭以 了解文物本身的來龍去脈，比較現況做出紀錄。

葉洋、葉禮華（阿光）與盧盈文（小文）是一起創立《半隻羊立體書實驗室》的三位共同創辦人，「半隻羊」製作完成的6、7萬本的立體書，已經可以堆疊出55棟101的高度！問起半隻羊這個名字的原由，阿光和小文解釋說「很多代表好的意思的中國字，都藏有半隻羊

關於身體的慾望、女男間的性事，即便台灣已是相對開放包容的社會氛圍，還是對於女性做相關討論會投以異樣眼光…因此收聽這集時或許你會大呼過癮！聽三位女性大方爽朗、自在自然的聊情慾。

爵士樂本質是將音樂視為生活的一部份，日常上學、上班路，到生日、婚禮等，就像隨時隨地都有自己的爵士BMG播放～ 爵士樂的精神是「分享』，將你心中的爵士樂與親友、爵士愛好者分享～

從女性工作職場聊起，女性業務的辛苦在於常遭遇四面八方不同區塊的騷擾，聚餐喝酒、客戶提案、到自己的工作職場。女性在職場上有好的表現，卻常伴隨不好的猜測？！

「牽猴子」這個名字常常出現在訪問的資料中，但牽猴子的「負責人」始終沒注意到他是誰？那天接到《幹話力》這本書，隨手翻翻發現內容含金量相當高而且沒有半句「幹話」呀，才發現這本書的作者來頭不小！

在馬祖的海灘發現許多被其他人視為廢棄物的海玻璃、陶器破片，在她眼裡卻是很美的創作材料。苑茹取她名字中的YUAN來當品牌名稱，期許透過作品為客戶帶來圓滿，每一塊海玻璃都是獨一無二的，當有緣遇到並且配戴，這代表一種緣分，也許願每個得到這樣獨一無二作品的人能夠圓滿快樂。

閱讀過去是「聽、說、讀、想」的流程，讓紙本的資訊在腦中留下記憶。但是在「滑世代」的情境下，手機、電子書為主要閱讀來源，這樣的閱讀是否能夠維持良好的品質？過去在用手書寫的時代，抄抄寫寫為了幫助記憶，然而人類的未來的閱讀模式是否還能維持？