3月份是倡議婦女權益及性別平等的重要月份，第69屆聯合國「婦女地位委員會」大會（The Commission on the Status of Women，簡稱CSW）於3月10日至21日在紐約舉辦。外交部今年持續與台灣的NGO非政府組織合作，於CSW大會期間在紐約舉辦「台灣性別平等週」（Taiwan Gender Equality Week，TGEW）系列活動。

人體的平均體溫大約落在 36.6℃ 至 37.2℃ 之間，不過有些人的體溫則是在 35℃ 左右。如果維持在這種體溫過低的狀態下又不及時治療的話，對身體並不好。 人類透過大腦發號施令，讓體內可以進行各式各樣的化學反應來維持生命。在這個過程中，酵素便扮演著相當重要的角色。

雖然一直在重複「礦物質很重要」這句話，但是礦物質到底是什麼呢？ 它是不含碳的無機物質。據說人體內大約有108種礦物質，約占人體的4%。 大家熟悉的許多營養素中，都含有礦物質，像是：鈣、磷、鉀、鐵、鋅等等。

紅色，作為一種充滿活力和情感的色彩，在世界各地的文化中都承載著豐富而多樣的意義，而在新生代藝術家黃馨（Hsin Hwang）的畫布上，紅色不僅僅是一種色彩，更是一種情感的投射。

美德企業合併案因決策模式差異造成文化衝突。美國企業重視效率，偏好由上而下的快速決策（d決策），決策具彈性可隨時變更；德國企業則強調共識，傾向集體討論後再做決定（D決策），一旦決定便不易更改。這種差異導致雙方在溝通、執行上產生誤解與摩擦。文章點出文化差異對跨國團隊合作的影響，並提出理解彼此決策模式的重要性，以避免不必要的衝突與效率低落。

沖繩居民以長壽聞名，其傳統飲食受到廣泛研究。研究顯示，沖繩飲食的特點之一是控制卡路里攝取。研究指出，適度限制卡路里攝取，如同沖繩飲食所體現的，不僅有助於維持健康體重，更能減少體內自由基產生，降低氧化壓力，保護大腦細胞免受損害，延緩大腦老化。此外，卡路里限制還有助於維持認知功能和記憶力。因此，學習沖繩飲食的智慧，實踐「少吃，活得更好！」的生活方式，透過控制卡路里攝取，能同時維護身體和大腦的健康，打造更長壽的未來。

自從我懂事以來，自然、宇宙、人類、血液、花朵和其他各種事物就像陌生、可怕又神祕的現象一樣，深深烙印在我的視覺、聽覺還有心裡。它們俘虜我的一生，始終伴隨著我。這些奇怪而詭異的事物，在我靈魂深處忽隱忽現，往往帶著一種近乎仇恨的執著追逐著我，多年來把我逼到了半瘋狂的境地。唯一能讓我擺脫它們的方法就是控制自己，用鉛筆或顏料在紙上或憑記憶、或直觀重現這些「莫可名狀」的景象。它們在我腦海深處忽明忽暗，刺激著我，把我逼向憤怒的毀滅，因為我試圖弄清楚這些可怕的怪物到底是什麼。

賽德克族的祭儀文化，重點在於年祭和收穫祭。賽德克族沒有頭目，部落事務由耆老遵循GAYA（祖訓）共同管理。祭司家族負責祭祀，包含祈福、驅邪等，但也曾有詛咒等害人能力，現已失傳。年祭在年末舉行，向祖靈宣告新年到來，祈求豐收平安。收穫祭則在小米收成後舉行，由主祭帶領祭祀，族人共同分享收穫。這些祭典並非公開儀式，流程也逐漸失傳，但仍展現賽德克族對祖靈的敬畏和對傳統的重視。

時尚無所不在！2025年，巴黎羅浮宮博物館（Musée du Louvre）迎來歷史性的一刻——首次舉辦大型時裝展覽。這個名為《羅浮宮時裝。藝術與時尚：矚目之作》（Louvre Couture. Art and Fashion: Statement Pieces）的展覽，不僅是服裝的展示，更是一場藝術與歷史的精彩對話，將現代時裝設計置於法國歷史和裝飾藝術的宏觀脈絡中，探索時尚與藝術之間密不可分的關係。

賽德克族的生活與小米息息相關，小米不僅是主食，更融入文化祭典與生活點滴。從播種祭、收穫祭可見其重要性，採收後需經繁複處理。小米亦是族人農忙互助的話題，更是獵人上山的糧食。傳統小米龍葵粥是經典料理，龍葵除多樣料理方式外，其湯品更有解酒之效。王媽更將地瓜、大花咸豐草等在地食材結合日式天婦羅，展現賽德克族善用山林資源的飲食智慧。

儘管自1907年以來的一個多世紀裡，已進行了一切有關睡眠的研究，但我們的知識仍然非常不足，我將透過神祕的海豚來闡明其中一個問題，即睡眠的演化。在我還是研究生時，教我們睡眠的教授問了一個簡單問題：「假如水生哺乳動物需要保持清醒才能呼吸，牠們要怎麼睡覺呢？」這讓全班啞口無言。這似乎是一個無法解決的悖論，它的答案既巧妙又耐人尋味—海豚每次只用一半的大腦在睡覺，而且睡覺時只會閉上一隻眼睛。從中我得到的啟示是，睡眠實在太重要了。然而同學們的反問也同樣難以回答：海豚到底為什麼需要睡覺？睡眠的生物學目的是什麼？為什麼所有哺乳動物都要睡覺？睡眠是如何演化的呢？我的教授有一些答案，但他並不確定。睡眠的生物學目的（並非睡眠的生理學）在很大程度上仍是個謎，但這問題對於理解人類睡眠相當重要，因此我們應該更深入研究它。

草間彌生如何透過其藝術作品和媒體策略挑戰藝術體制？從早期的「積累」系列到後來的「千船展」，草間彌生以獨特的藝術語言挑戰傳統的藝術形式和價值觀。她更善用媒體，透過爭議性事件和自我宣傳，成功地將自己打造成一個具有高度辨識度的藝術品牌，並引發了關於藝術商品化、原創性以及藝術家角色等議題的廣泛討論。她與安迪沃荷相較，更凸顯了她在媒體運用上的獨特策略。