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Luxury（奢侈、奢華）這個概念，似乎經常與享樂、舖張有關，在中文的語意裡中，它的意義是「揮霍浪費，不知節儉」，是個不折不扣的貶義詞，但在西方的語意中，它的意義就比較複雜了，根據牛津辭典（Oxford Dictionary）的解釋，奢侈的意義有兩種解釋，其一是「享受特別而且昂貴的事物，特別是食物、飲料、衣服跟場所」，其二則是「昂貴、令人愉悅但卻不必要的事物」，而巴黎裝飾藝術博物館（Musee des Arts Decoratifs）的《奢華》（Luxes）特展，則從強調不同時代、文化對奢侈的不同態度切入，藉由超過百件來自世界各地的珍貴展品，展現人們對美、稀有樣材質與精緻工藝的多樣化想像。
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「《奢華》特展藉由呈現不同文化的方式來展示奢侈的概念，因此不見得與消費主義有直接關係。」裝飾藝術博物館館長Olivier Gabet，「這個展覽展現的，是來自日本、中國、埃及、非洲、美洲的全球工藝品，它呈現的是身處於世界之中的奢侈品樣貌。」
展覽中最古老的展示品，是一只來自西元前3500至3100年的刺蝟造型水瓶，以及，一枝從維蘇威火山（Mount Vesuvius）廢墟出土的埃及式的化妝勺，在古代世界，化妝的目標不僅是美容，更重要的是要展現對神祉的崇拜，透過這些從考古遺址中出土的展品，我們得以一窺古代世界對奢侈的想像。
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中世紀的歐洲，香料與鹽被視為是珍貴的物品。除了物質上的珍稀物品外，自文藝復興時代起，休閒時光被視為是最為寶貴的奢侈享受，見證此時期奢侈生活的有上曾階級用來打發時間的卡牌、雙陸棋盤（backgammon broad）、科學儀器以及珍貴的手稿，而其中最受矚目的，或許是16世紀法國國王法蘭瓦索一世（Francis I of France）的御用銀匠Pierre Mangot所製作的鍍銀珍珠母箱，箱子的表面完全以珍珠母覆蓋，極盡奢侈之能事。
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18世紀的日本「金繼」（Kintsugi）工藝品，則展現另一種對於奢侈品的態度。金繼是一種用金箔來修補碎裂陶瓷的技術，用黃金修補過後的器皿，不僅可延長壽命、增加華麗的質感，也為器物的歷史留下見證。
19世紀的展品，則展現科技的飛速進展，當時各國為了展現自身最先進的科學與文化發展，紛紛舉辦各種博覽會，而裝飾藝術博物館的1900沙龍（Salon 1900），正是知名室內設計師George Hoentschel為1900年舉辦的世界博覽會（Universal Exhibition）所設計，完美地展現當時最流行的新藝術風格（Art Nouveau）。
同樣在19世紀末，Charles Frederick Worth所創立的House of Worth，同樣展出的時尚作品還包括香奈兒女士（Gabrielle Chanel）所製作的黑色小洋裝，愛馬仕（Hermès）、Dior、Louis Vuitton、梵克雅寶（Van Cleef & Arpels）與卡地亞（Cartier）的作品。由藝術家Robert Lauschenberg與Jasper Johns為Tiffany設計，展示在木製碼頭上的鑽石手鍊，是將1957年紐約第五大道（Fifth Avenue）品牌旗艦店內展示的裝置完全復刻。
「在古代，奢侈所要強調的是價值，例如宗教、貿易或稀有材質的價值。過去150年以來，奢侈則特別強調特殊物件的精緻工藝。」Olivier Gabet說，「19世紀末西方文化曾發生重大轉變，美不再是維多利亞時代所強調的繁複，而是與簡單畫上了等號。社會上對奢侈的態度也隨著美的認知而改變，在同時融合繁複與簡單的時，也反映不同的時代風氣。」
1950年代由藝術家Robert Lauschenberg與Jasper Johns為Tiffany設計的鑽石手鍊，展示在櫥窗中時就以碼頭布景呈現，反映20世紀以後即使是奢侈的鑽石首飾，設計仍然走向簡潔化。（圖／Musee des Arts Decoratifs）
時至21世紀的當下，奢侈品對許多人來說，幾乎完全與大品牌的名稱畫上等號，對此，《奢華》特展期望能藉由展現不同文化、時代對奢侈品的多樣化理解，展現一個遠比現今奢侈品產業更為豐富的世界。
「展示奢侈品的實際情況，對於深入了解當今的世界而言是很重要的，例如對現代人來說，時間、空間、旅行、自由以及愛，其實都可以是奢侈品。」Olivier Gabet表示，「這場展覽也展現奢侈的概念以及奢侈品是我們想要保存、傳承的事物，傳承的概念讓創作成為對未來世代具有價值的事，從生態與多樣性的角度來看，未來奢侈勢必會變得較不強調物質性，而是強調體驗，例如發現、個人體驗，以及由個人所定義的奢侈。」
《奢華》特展於巴黎裝飾藝術博物館展出自2021年5月2日為止。
資料來源：Musee des Arts Decoratifs
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