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Luxury(奢侈、奢華)這個概念,似乎經常與享樂、舖張有關,在中文的語意裡中,它的意義是「揮霍浪費,不知節儉」,是個不折不扣的貶義詞,但在西方的語意中,它的意義就比較複雜了,根據牛津辭典(Oxford Dictionary)的解釋,奢侈的意義有兩種解釋,其一是「享受特別而且昂貴的事物,特別是食物、飲料、衣服跟場所」,其二則是「昂貴、令人愉悅但卻不必要的事物」,而巴黎裝飾藝術博物館(Musee des Arts Decoratifs)的《奢華》(Luxes)特展,則從強調不同時代、文化對奢侈的不同態度切入,藉由超過百件來自世界各地的珍貴展品,展現人們對美、稀有樣材質與精緻工藝的多樣化想像。
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「《奢華》特展藉由呈現不同文化的方式來展示奢侈的概念,因此不見得與消費主義有直接關係。」裝飾藝術博物館館長Olivier Gabet,「這個展覽展現的,是來自日本、中國、埃及、非洲、美洲的全球工藝品,它呈現的是身處於世界之中的奢侈品樣貌。」
展覽中最古老的展示品,是一只來自西元前3500至3100年的刺蝟造型水瓶,以及,一枝從維蘇威火山(Mount Vesuvius)廢墟出土的埃及式的化妝勺,在古代世界,化妝的目標不僅是美容,更重要的是要展現對神祉的崇拜,透過這些從考古遺址中出土的展品,我們得以一窺古代世界對奢侈的想像。
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中世紀的歐洲,香料與鹽被視為是珍貴的物品。除了物質上的珍稀物品外,自文藝復興時代起,休閒時光被視為是最為寶貴的奢侈享受,見證此時期奢侈生活的有上曾階級用來打發時間的卡牌、雙陸棋盤(backgammon broad)、科學儀器以及珍貴的手稿,而其中最受矚目的,或許是16世紀法國國王法蘭瓦索一世(Francis I of France)的御用銀匠Pierre Mangot所製作的鍍銀珍珠母箱,箱子的表面完全以珍珠母覆蓋,極盡奢侈之能事。
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18世紀的日本「金繼」(Kintsugi)工藝品,則展現另一種對於奢侈品的態度。金繼是一種用金箔來修補碎裂陶瓷的技術,用黃金修補過後的器皿,不僅可延長壽命、增加華麗的質感,也為器物的歷史留下見證。
19世紀的展品,則展現科技的飛速進展,當時各國為了展現自身最先進的科學與文化發展,紛紛舉辦各種博覽會,而裝飾藝術博物館的1900沙龍(Salon 1900),正是知名室內設計師George Hoentschel為1900年舉辦的世界博覽會(Universal Exhibition)所設計,完美地展現當時最流行的新藝術風格(Art Nouveau)。
同樣在19世紀末,Charles Frederick Worth所創立的House of Worth,同樣展出的時尚作品還包括香奈兒女士(Gabrielle Chanel)所製作的黑色小洋裝,愛馬仕(Hermès)、Dior、Louis Vuitton、梵克雅寶(Van Cleef & Arpels)與卡地亞(Cartier)的作品。由藝術家Robert Lauschenberg與Jasper Johns為Tiffany設計,展示在木製碼頭上的鑽石手鍊,是將1957年紐約第五大道(Fifth Avenue)品牌旗艦店內展示的裝置完全復刻。
「在古代,奢侈所要強調的是價值,例如宗教、貿易或稀有材質的價值。過去150年以來,奢侈則特別強調特殊物件的精緻工藝。」Olivier Gabet說,「19世紀末西方文化曾發生重大轉變,美不再是維多利亞時代所強調的繁複,而是與簡單畫上了等號。社會上對奢侈的態度也隨著美的認知而改變,在同時融合繁複與簡單的時,也反映不同的時代風氣。」
1950年代由藝術家Robert Lauschenberg與Jasper Johns為Tiffany設計的鑽石手鍊,展示在櫥窗中時就以碼頭布景呈現,反映20世紀以後即使是奢侈的鑽石首飾,設計仍然走向簡潔化。(圖/Musee des Arts Decoratifs)
時至21世紀的當下,奢侈品對許多人來說,幾乎完全與大品牌的名稱畫上等號,對此,《奢華》特展期望能藉由展現不同文化、時代對奢侈品的多樣化理解,展現一個遠比現今奢侈品產業更為豐富的世界。
「展示奢侈品的實際情況,對於深入了解當今的世界而言是很重要的,例如對現代人來說,時間、空間、旅行、自由以及愛,其實都可以是奢侈品。」Olivier Gabet表示,「這場展覽也展現奢侈的概念以及奢侈品是我們想要保存、傳承的事物,傳承的概念讓創作成為對未來世代具有價值的事,從生態與多樣性的角度來看,未來奢侈勢必會變得較不強調物質性,而是強調體驗,例如發現、個人體驗,以及由個人所定義的奢侈。」
《奢華》特展於巴黎裝飾藝術博物館展出自2021年5月2日為止。
資料來源:Musee des Arts Decoratifs
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