看了《斯卡羅》以後， 你是否對排灣族角色身上繁複的裝飾感到好奇呢？ 對於這些人物來說， 每一樣工藝精湛的衣飾， 在排灣族文化中都具有特殊涵意。
（本文版權為《BeautiMode》創意生活風格網所有，未經許可請勿轉載）
「台灣早期的歷史，就像是面貌模糊的母親，也像是散落破碎的拼圖，希望《斯卡羅》能成為拼圖中的其中一小片，期許未來可以慢慢拼出我們共同的『母親』、也就是一直孕育著我們的這片土地的完整容顏。」 －《斯卡羅》（Seqalu：Formosa 1867）導演曹瑞原。
由曹瑞原執導，公共電視製作的台灣歷史影集《斯卡羅》（Seqalu：Formosa 1867），以1867年的真實歷史「羅妹號事件」（Rover Incident）為原型，講述客家、排灣族混血的少女「蝶妹」與法裔美國駐廈門領事李仙得（Charles W. Le Gendre）為調查船難事件相識，並在這段過程中追尋身份認同的故事。
影集劇情牽涉範圍廣大，登場族群包括南排灣、閩南、客家、漢人與馬卡道族平埔族混血的「土生仔」，以及清軍和美國人等，複雜的族群人物，加上對當時歷史的不了解，令許多觀眾在觀影時，儘管受劇情吸引，一時間卻難以辨別人物關係，特別是原住民的角色，格外令人感到陌生。
以下讓我們從戲服的角度切入，透過《斯卡羅》造型指導姚君的說明與解析，藉由服裝認識劇中斯卡羅族群之間的身份與關係。
一部左右台灣命運的史詩！看《斯卡羅》前，你可以知道的9件事
重新認識一段屬於台灣的歷史
「在製作《斯卡羅》前，我完全不知道羅妹號事件這個歷史事件。」造型指導姚君表示，「是在和曹導討論，加上自己為了製作戲服收集資料後，才漸漸了解。」
為了完整重現1867年的時代面貌，在製作戲服時，姚君與造型團隊除了廣泛地從博物館、文史資料中蒐集資料外，也拜訪了許多南排灣族的部落長老，向他們請益150年前服裝的製作方式與款式，並且與原住民設計師阮志軍協力，製作拍攝所需的戲服。
「透過拜訪南排灣族的部落長老，我們得以看見許多由他們珍藏的古董服飾、配件，交叉對照服飾老件、資料照片、文獻插圖，我們能夠看到當時最真實的服裝色彩，作為我們製作服裝的依據。」姚君說。
在 Instagram 查看這則貼文
姚君解釋，南排灣族人的服裝傳統至今仍由族人小心地保存，因此戲服團隊復刻了排灣族服裝的版型與顏色，只有在裝飾性的刺繡上，進行創意設計，但即使是這些設計，仍然必須根據南排灣的文化傳承，不能任意天馬行空。
「排灣族的編織藝術、衣飾文化，是奠基於社會結構的。」姚君表示，「貴族特色的裝飾圖紋象徵他們的地位，所以只有貴族的服裝上才能有刺繡，因此我們請南排灣當地的工藝師，來製作戲服上的手工刺繡。」
在葉子上刺繡：以溫柔卻也無情的複雜脆弱，體現人類與自然關係
象徵地位的刺繡
《斯卡羅》中排灣族貴族角色所需要服裝，包括男性服裝的身片、裙片、腰帶、頭巾、檳榔袋，以及女性角色的裙擺、衣襟、襪套、頭飾等，雖然數並不是最多，但因為需要大量的刺繡與裝飾，光是在製作上就耗費4、5個月。
刺繡之外，排灣族貴族服飾的裝飾材料還包括瑪瑙、琉璃、貝片、珠牙、羽毛、金屬等，相反地，平民角色不論是男子還是女子，就不會有任何裝飾，如此後來，觀眾只要觀察人物身上刺繡與裝飾的多寡，就可以直接判斷角色的地位。
彰顯貴族地位的顏色
除了刺繡以外，服裝的顏色也是區分身份地位的重要元素，姚君表示，排灣族的傳統服裝，主要以苧麻與棉混紡製成，顏色以黑、藏紅、淺黃、青藍色為主，刺繡繡線則以紅、橙、黃、綠四色為主，不同的階級在服裝上，所使用的顏色也有所不同。
令現代習慣大相逕庭的男性短裙
150年前原住民的生活環境、衣飾文化與現代截然不同，令許多飾演原住民的演員，在穿上精準復刻的服裝後，紛紛感到新奇，甚至有些不自信，特別是當時排灣族男性的服裝，與現代男裝相對輕便許多。
排灣族的男子服飾，上半身是長袖短上衣，穿著時會露出腹部，下半身是開左衩的單片寬短裙，在行走時會露出左邊大腿，因此許多男子在外出時，有時會添加披肩，在蹲低身體或坐下時加以遮掩，以避免走光。
「飾演排灣族男子的演員，在行動時常會露出左側大腿和屁股，為了避免膚色色澤不一，在拍戲時妝助理經常必須幫他們把皮膚抹黑，讓他們看起來像當時生活在山林裡的原住民。」姚君說。
《斯卡羅》改編自小說《傀儡花》，全劇共12集，預定於2021年8月14日起，每週六晚間9點至11點在公視首播，每週連播2集；公視+、LINE TV 每週六晚間10點播出；8月15日起Netflix（台灣）、myVideo 每週日晚間6點一次上架2集；8月22日起中華電信MOD、Hami video每週日晚間6點一次上架2集。
採訪編輯：BeautiMode
BeautiMode創意生活風格網
BeautiMode