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浪跡巴黎並以異鄉為最終歸宿的藤田嗣治（Foujita Tsuguharu），1968年於瑞士蘇黎世溘然長辭。生於日本明治中期的藤田嗣治是巴黎畫派代表人物之一，他逾八十載的人生歲月裡，近半時光是在法國度過，遲暮之年不僅取得法國公民身分，並以天主教徒之名羅納德．嗣治．藤田（Léonard Tsuguharu Foujita）身分安葬於法國蘭斯。
生於富裕之家，浪跡巴黎逾半生
藤田嗣治生於東京富裕之家，父親是軍醫並一路晉升至將軍。20世紀中期他遠渡重洋至巴黎，並於蒙帕納斯區設立了工作室，籍籍無名的他憑著和洋式繪風很快在巴黎藝術圈崛起，並和當時現代主義畫家畢卡索（Pablo Ruiz Picasso）以及莫迪里安尼（Amedeo Modigliani）等人齊名。無疑地，藤田嗣治的成就使他躋身20世紀日本藝術家翹楚，也是1920年代最成功的藝術家之一。
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圖片來源：Wikipedia
事實上藤田嗣治自幼便受西方文化薰陶，很小的時候即學習法語，之後他進入東京藝術大學（原東京美術學校）攻讀學位，嗣後再轉往巴黎進一步磨練其藝術技巧。1913年8月6日藤田抵達巴黎，當下就意識到自己短時間內不會踏上日本國土；當天，藤田獨特且高雅的外貌引發了智利畫家曼努埃爾．奧爾蒂斯．薩拉特（Manuel Ortiz de Zarate）的好奇，薩拉特主動攀談並介紹自己，兩人旋即成了朋友；數日後，薩拉特帶著藤田造訪了畢卡索的畫室，佇立在畢卡索的畫以及他所蒐藏的後印象派藝術家亨利．盧梭（Henri Rousseau）作品前，藤田對這些革新西畫，內心一陣歆慕觸動。
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和洋美學風靡巴黎，畢卡索也流連不已
因年齡關係，藤田無法進入國立高等美術學院研究所二年級就讀，因此他轉赴羅浮宮成為繕寫員，唯古典藝術形式及其風格化美學，讓藤田驀然而悟，無論抗駁或妥協，他都必須重新調適他審覷西方藝術的視野，最後，他選擇「融合」東西這條創作路徑，但在此之前，未曾有過日本藝術家敢做如此嘗試。鑄鎔浮世繪墨線韻味和西洋油畫而自成一家風格的藤田，自此聲譽鵲起，很快便受到外界和藝評家的欣賞。1917年6月，藤田在巴黎香榭麗舍大道旁的夏隆藝廊（Gallery Chéron）舉辦生平首度個展，啼聲初試即獲得豐厚成果，110幅水彩畫立刻售罄。
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那場畫展，畢卡索不僅是首批參觀者，同時還在藝廊待上數小時，離去前並盡其所能帶走藤田嗣治的畫，作品風靡當時的盛況可見一斑，為應付前仆後繼的藏家，夏隆藝廊甚至還要求藤天一天產製兩幅水彩作品。產量緊湊的藤田當年有兩個秘訣，第一是名為費爾德南‧芭蕾（Fernande Barrey）、芳齡24的風塵女子，她同時也是畫家亞美迪歐·莫迪里安尼（Amedeo Modigliani）的裸畫人體模特兒，藤田與她在蒙帕納斯大道上的圓亭咖啡館邂逅，認識13天後兩人便步入婚姻。
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第二個訣竅是藤田緘默不傳多年後才為外所悉，包括細筆觸、黑白塗料與一種純白釉彩。其秘密顏料配方包括亞麻籽油、搗碎的白堊（一種石灰岩）、鉛白以及滑石粉，當年西方未曾聽聞這種作法，而他筆下著名的乳白色肌膚裸女，正來自顏料瑩潤如凝脂的光澤感，那份約隱含蓄的清麗質地彷彿光暈滃染著畫，散發誘人凝眸而視的魅力，並且與馬蒂斯（Matisse）以及布拉克（Braque）那種大塊筆刷與明亮色彩巧成對比。
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不僅如此，眾所周知藤田酷嗜以貓和裸女入畫，除了琪琪（Kiki de Montparnasse），當時年僅20歲、同樣相遇在圓亭咖啡館的新歡露西（Lucie Badoul）亦曾是藤田筆下主角。露西的肌膚，白皙皚潔如冬雪，藤田還為此幫她取了侑紀（Youki）的日文名，箇中原因正是其發音近似日文的雪（Yuki）。
離法返日卻成戰畫家，福禍相倚的動盪人生
韶光荏苒，1920年代的藤田嗣治早已成了馳譽各國的藝術家，展覽和出售畫作遍及世界各地，他用畫筆稱雄藝壇之勢，儼然成形。有回侑紀（即露西）生日，藤田送了她一台敞篷車，裡頭散熱器蓋子還是由法國雕塑巨擘羅丹（Auguste Rodin）所製作，而藝術事業上的成功剛好支撐他在金錢上的肆情揮霍。
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藤田嗣治早年的造型，正是頂著一頭齊瀏海再配上粗黑的小圓框眼鏡，不僅塑造鮮明個人形象，實際上他也很懂得經營自己的名流聲望，包括供稿給八卦專欄，或是為時尚雜誌製作服裝等，並且工作時還會拍攝和記錄自己的影像，概念頗為類似現今的形象照。前述行徑說明藤田嗣治不僅是位出色畫家，還深諳建立品牌的道理，只是風流倜儻的藤田也因放誕行徑，藝術成就往往與男女花邊傳言牽纏在一塊。
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然而名氣財富無法確保愛的永恆，露西日後戀上了藤田嗣治的詩人好友羅伯特・德斯諾斯（Robert Desnos），最後還從情婦成了德斯諾斯夫人；1931年藤田和露西分手，但時運不濟的藤田不久後開始被法國稅務部門追討巨額欠款，索性他就帶著一位名為瑪德琳（Madeleine）的年輕模特兒暫避南美。回不了法國的藤田在1933年歸返日本，六年後二戰態勢趨向白熱化，身為將軍之子且兄長與兒玉源太郎的女兒結縭，在軍國主義和殖民擴張的氛圍下，藤田馱負著半是家庭、半是國族的期待，從駘蕩不羈的巴黎畫家轉身成了日本軍方的御用軍畫師，名符其實成了為戰事舌喉的宣傳工具。
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戰後，在麥克阿瑟將軍以及富裕的美國藝術收藏家保護下，藤田嗣治終於在1950年協同日本妻子堀內君代（Kimiyo Foujit），低調重返睽違已久的法國土地，他再度為西方所接納，不僅1955年獲得法國國籍，同時還歸化成為天主教徒，並在巴黎蒙帕納斯區平靜地度過桑榆之年，最後尊貴地安葬於蘭斯。
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保利香港拍賣有限公司春季拍賣會：藤田嗣治拍品
2020年7月12日下午3點的現當代藝術專場，有三件藤田嗣治的拍品，包括1931年《奧迪爾．卡梅赫肖像》、1961年《繫紅色蝴蝶結的小女孩》以及1930年《Noêl Nouet肖像》。
《奧迪爾．卡梅赫肖像》
《奧迪爾．卡梅赫肖像》為藤田嗣治三十年代對女性肖像描繪的代表作，畫面淋漓盡致地展現了藝術家在此時期以日本精細的工筆畫筆觸融入到西方肖像繪畫的特色，人物髮絲精細到微毫，流暢精密而富有蓬鬆感，少女的膚色與紙張背景的米白融為一體，獨特的創作手法可追溯至日本美學意識。
《繫紅色蝴蝶結的小女孩》
五十年代的藤田嗣治經歷了拉丁美洲的遊歷、重回日本及戰亂等十餘年的漂泊生活，最終得以重返巴黎，開啟其第二階段的巴黎創作生涯。此時，藤田的作品與早期有明顯轉變，在保留纖細柔美的人物肖像線條同時，色彩構圖上運用更趨於成熟豐富。在創作題材上，也從裸女這一主要題材轉向對孩童的描繪。
《Noêl Nouet肖像》
文章來源：The Guardian 圖片來源：東京都美術館、The Guardian
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