發源自日本文化的條通，過去也曾經是達官顯要聚集的地區，並非所有區域都是酒店林立。隨著影集《華燈初上》帶領觀眾重回現代化的台北市區承載濃厚歷史的角落，即便繁華落盡，人們走在林森北路一帶，還能憶起泛黃的意亂情迷。
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圖／取自華燈初上FB。
戲劇《華燈初上》高度還原1980年代在台北市林森北路一帶的「條通文化」，劇中林心如、楊謹華、劉品言、郭雪芙、謝欣穎和謝瓊煖詮釋「賣笑不賣身」的小姐，帶出條通燈紙醉金迷、燈紅酒綠之下的夜夜笙歌。卻也因為產業類別敏感，且酒客黃湯下肚後，不時傳出爭吵與衝突，令人望之卻步。其實，條通分佈廣，並非所有區域都是酒店林立，過去更曾是達官顯要的集散地，《城市學》透過文字漫步條通，浸淫這段歷史的光景。
條通日式酒店蓬勃發展，酒店小姐「賣笑不賣身」
條通是日文「巷子」的意思，《華燈初上》重現在這裡上班的小姐，不以脫衣、帶出場的方式服務客人，而是透過飲酒助興，在言談之間察言觀色，找到勾起喜悅的話題，討客人的歡心，在歌舞昇平的酒場人性之間「賣笑不賣身」。
楊謹華、謝瓊煖、劉品言、郭雪芙、謝欣穎和林心如詮釋條通「賣笑不賣身」的小姐。（圖／Netflix）
條通在日治時期稱為「大正町」，當時主要是日本官員的宿舍區，分為一條通至十條通，範圍遍及中山北路以東、南京東路以南、新生北路以西與市民大道以北的區域；現今的長安東路為四條通，劃分以南的一、二、三條通，單純是安身立命的新移民，而以北的五、 六、七、八、九條通，則是鈔票飛舞、酒酣耳熱的溫柔鄉。
國民政府來台後，政府接收此區的日式房舍，供官員居住。在發展為日式酒店之前，韓戰、越戰期間，台灣是美國軍隊的供應基地和休閒場所，許多美國人在此享受片刻春宵，美式酒吧因此逐漸成立。
美軍撤退台灣後，時值日本經濟復甦，日商紛紛來台設立分公司，改由日人進駐，1980年的條通轉型為日式酒店，商圈開始蓬勃發展。
逢場作戲成了小姐們最重要的應酬技能。（圖／Netflix）
與一般印象中的酒店不同，許多人到訪條通，為的是消遣與下班後的放鬆，日本人更是天天光臨，和精通日語的小姐們聊天、小酌，因為從商，許多日人開酒毫不手軟，小姐們的收入來源就是酒錢抽成，因此，許多能言善道的小姐總能荷包賺得滿滿。
《華燈初上》成了近年最受歡迎的台劇之一。（圖／Netflix）
夜幕低垂的打打殺殺，條通治安令人卻步
時代變遷，條通的酒店文化逐漸沒落，白天的條通是捷運中山站的週邊商圈，看似一片平和，超商林立、車水馬龍，現代化的商店一家接著一家開，沖淡了瀰漫在空氣中舊有的日式酒氣；晚上的條通則漸漸籠罩負面印象，社會案件頻傳。
單純飲酒作樂的酒客少了，取而代之的是默默進駐的特種行業，導致當地出入份子複雜，時常發生爭執，加上店家之間的競爭十分激烈，即便一旁就有台北市中山警分局駐點，在此殞命的人依舊不少，成了治安整肅重點區域。
其實除了酒店，發源自日本文化的條通，也有許多日式餐廳，如果不想飲酒，又想體驗條通的氣息，當地還有拉麵、燒烤、小酒吧、下酒菜可供消費。
圖／取自臺北市條通商圈發展協會FB。
新冠肺炎作亂，條通商圈垂死掙扎
只是好景不常，肆虐近兩年的新冠肺炎疫情，同樣重創「靠人吃飯」的條通商圈，過往的霓虹熄了大半，許多店家門戶緊閉，甚至貼出招租廣告，當地店家坦言，現在還能營業的人都是吃老本，預估最快明年才可能重振人氣。
台北市條通商圈發展協會總幹事王明明接受媒體採訪時坦言，疫情爆發後，商圈人潮明顯衰退，只剩疫情前的二至三成，加上許多業者從事卡拉OK店，基於防疫暫時無法復業；他提到，協會希望輔導業者轉型，初步想法是將商圈打造成「台灣蘭桂坊」，成為聚集酒吧、俱樂部、餐廳與零售商鋪的高檔消費區。但問題的癥結點還是遊客銳減，沒人消費。
條通日式酒店文化沒落，象徵一個時代的結束，酒店小姐的一顰一笑，隨著酒客散去，紛紛沒了生氣。現在的條通商圈也在掙扎著，企圖挽回繁華榮景。
《華燈初上》帶領觀眾重回現代化的台北市區、承載濃厚歷史的角落，即便繁華落盡，人們走在林森北路一帶，還能憶起泛黃的意亂情迷。
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